أرجو أن تفيدوني يا أهالي الجبيل الأعزاء

[لحظة إنتظار]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ....


أخواني أنا باحث مهتم بدراسة و تحقيق لهجات الأحساء المختلفة و أنماطها و حققت معظم لهجات مدن و قرى الأحساء عدا بعض القرى القليلة بسبب عدم معرفتي بأحد منها و منها قرية الجبيل ...

طبعا أنا طرحت عدة مواضيع مشابهة في عدة منتديات للقرى و كان التفاعل معي طيبا و ممتازا من البعض و باردا من البعض الآخر فأرجو أن لا تخيبوا ظني .

لهجاتنا الأصلية مما نعتز به و نفخر و التفريط فيه ليس بالأمر الهين فيجب علينا التوثيق قبل أن تطمس العولمة أو تشابه الثقافات و إختلاطها هويتنا و تراثنا .

أريد أن تفيدوني فيما يخص لهجة الجبيل ببعض الإفادات لبعض الأمثلة الصوتية حتى تتضح الصورة ...

1- نطق الكلمات التي على وزن الفَعل مثل الشمس : هل يكون عندكم بفتح الشين و سكون الميم كما هو في لهجة الهفوف – المبرز ,أو بفتح الشين و كسر الميم كما هو في لهجة أهل القرى الشرقية بشكل عام .

2- نطق النخلة هل هو عندكم بلام مفخمة ( إنخلة) كالهفوف و المبرز , أو بلام عادية كما هو حال القرى الشرقية في العادة (نخلة) و كذلك اللام في كلمات مثل عقل و شغل و قبل.


3- نطق الأفعال هل يتم بحذف النون كـ( تشوفوا – تروحوا – تاكلوا) أو بإثباتها كـ( تشوفون – تروحون – تاكلون) .

4- هل توجد عندكم هاء السكت المعروفة مثل : أبويه – أخويه – قلميه .

5- ضمير المتكلم أنا : هل ينطق بشكل سريع مثل لهجة العمران و المنصورة و البطالية أو ينطق بمدة مثل اللهجة الهفوفية (آنه) .

6- هل يتم أحيانا قلب الجيم في لهجتكم إلى ياء مثل رجال= ريال ,, كما هو الحال مع لهجة أهل الطرف و الجفر و العمران و غيرها .

* طبعا أنا أريد اللهجة الأصيلة, لهجة الآباء و الأجداد و ليست اللهجة الوافدة .

أرجو إفادتي لأني محتاج هذه المعلومات في كتابة بحث خاص بلهجات الأحساء و قد يرى النور في المستقبل إن شاء الله تعالى , مع شكري و تقديري لكم مقدما أخواني الأعزاء .

[ابو غالية]

أخي... اوردت الاجابات حسب علمي ومعرفتي باللون الأحمر ادناه. كما نرجو منك تزويدنا بما توصلتم اليه في نهاية بحثكم لنستفيد منه حيث تقوم البوابة بتوثيق مثل هذه المعلومات من خلال مشاريعنا التوثيقية ايضاً.

1- نطق الكلمات التي على وزن الفَعل مثل الشمس : هل يكون عندكم بفتح الشين و سكون الميم كما هو في لهجة الهفوف – المبرز ,أو بفتح الشين و كسر الميم كما هو في لهجة أهل القرى الشرقية بشكل عام .

2- نطق النخلة هل هو عندكم بلام مفخمة ( إنخلة) كالهفوف و المبرز , أو بلام عادية كما هو حال القرى الشرقية في العادة (نخلة) و كذلك اللام في كلمات مثل عقل و شغل و قبل.


3- نطق الأفعال هل يتم بحذف النون كـ( تشوفوا – تروحوا – تاكلوا) أو بإثباتها كـ( تشوفون – تروحون – تاكلون) .

4- هل توجد عندكم هاء السكت المعروفة مثل : أبويه – أخويه – قلميه .? لا

5- ضمير المتكلم أنا : هل ينطق بشكل سريع مثل لهجة العمران و المنصورة و البطالية أو ينطق بمدة مثل اللهجة الهفوفية (آنه) .

6- هل يتم أحيانا قلب الجيم في لهجتكم إلى ياء مثل رجال= ريال ,, كما هو الحال مع لهجة أهل الطرف و الجفر و العمران و غيرها .؟ لا

* طبعا أنا أريد اللهجة الأصيلة, لهجة الآباء و الأجداد و ليست اللهجة الوافدة .

أرجو إفادتي لأني محتاج هذه المعلومات في كتابة بحث خاص بلهجات الأحساء و قد يرى النور في المستقبل إن شاء الله تعالى , مع شكري و تقديري لكم مقدما أخواني الأعزاء .

[لحظة إنتظار]

الله يعطيك العافية مشرفنا العزيز أبو غالية .... مشكور و ما قصرت .

إبشر بطلبك بس إدعو لنا بإكماله على أتم وجه حيث أنني لا زلت في منتصف الطريق .

[ابو غالية]

حياك الله أخي

ويعطيك العافية وان شاء الله مشروعك يرى النور قريبا... ودامك بديت فيه ان شاء الله الباقي اسهل.

وان احتجت اي معلومات سنساعدك بما لدينا.

تحياتي
ابو غالية

[ابو غالية]

اضف الى ما لديك اضافة وهي اضافة "نّه" في الافعال... طبعا ليس كامل القرية ولكن تفرق من فريق الى فريق

امثلة
حاطنّه، شايتنّه، ذابحنّه، مخوفنّه، شايلنّه

تحياتي

[لحظة إنتظار]

إضافة جميلة تشكر عليها .

[ام غالية]

بالتوفيق إن شاء الله :) ..اخي لحظة إنتظار

[لحظة إنتظار]

مشكورة أختي أم غالية .

[حوراء ناصر]

جميلْ جداً ‘ ..

نحوا أحسآءٍ معطره بقلوبكم ..

:)

[لحظة إنتظار]

إستفسار من أهالي الجبيل: هل يتم في لهجتكم إمالة الحرف الثالث في الفعل الرباعي نحو الياء مثل لهجة العمران ,, مثلا :
طلبت = طلبيت .
سمعت= سمعيت .
أخذت= أخذيت ؟

[لحظة إنتظار]

توضيح لخطة البحث و منهجه :

من المعروف أن لهجات سكان الخليج العربي تنقسم لقسمين رئيسيين حسب تصنيف المراكز العلمية للدراسات اللغوية و هي :

1- اللهجة البحرانية / و هي لهجة سكان البحرين الشيعة كلهم تقريبا عدا بعض الحالات الإستثنائية ,و هي كذلك لهجة سكان القطيف و قراها و تدخل بشكل كبير في لهجة كثير من سكان قرى الأحساء الشرقية,كذلك تدخل في لهجة شريحة صغيرة جدا من سكان الإمارات و عمان يعرفون بالبحارنة .

2- اللهجة الخليجية :و هي لهجة السكان السنة في البحرين في المحرق و الرفاع و البديع و الجسرة و غيرها ,و كذلك لهجة معظم سكان قطر و سكان الكويت و سكان حواضر الدمام و الخبر و الظهران و بشكل نسبي لهجة سكان دارين و الزور و عنك و أم الساهك و تشكل لهجة سكان مدينتي الهفوف و المبرز في الأحساء و كذلك معظم القرى الشمالية الأحسائية و القرى الجنوبية و كذلك لهجة شريحة كبيرة من الإماراتيين .

بحثي إن شاء الله سينصب في دراسة هاتين اللهجتين الكبيرتين و الفروقات بينهما و كذلك التشعبات الداخلية فيها (اللهيجات) و كذلك دراستها دراسة تاريخية نشأتية .

حيث الذي تبين أن اللهجة البحرانية هي لهجة سكان الخليج الأصليين ,بينما اللهجة الخليجية هي لهجة ناشئة مع قدوم هجرات من مناطق مجاورة كنجد و غيرها منذ القرن العاشر الهجري فقط و ما بعده .


فمنطقة البحرين الكبرى و التي تشمل شرق الجزيرة العربية كله و كانت تسود فيها اللهجة البحرانية حتى مطلع القرن الثامن الهجري حيث كانت تحت حكم آل عصفور من قبائل بني عامر من بني عقيل و الذين تشيعوا فيما بعد (و من أنسالهم آل عصفور في البحرين ) و بالتالي كان التشيع و اللهجة البحرانية هو الغالب على كل أهل البحرين الكبرى حتى هذا التاريخ .

ثم قدم آل جبر و معهم بعض القبائل النجدية الأخرى في بداية القرن التاسع من نجد إلى الأحساء و حكموا كل إقليم البحرين و ساهموا في نشأة أو تطوير مدينتي الهفوف و المبرز في الأحساء ليتخذوا من الهفوف عاصمة إقليمية لهم و كذلك ساهموا في تكوين بعض المستوطنات القبلية في واحة الأحساء و كان مذهبهم المالكي فقاموا بنشر هذه المذهب في المنطقة بإستقدامهم لعلماء من الحجاز و غيره كما ساهموا ببدايات تكوين اللهجة الخليجية .

و في القرن العاشر قدمت قبائل بني خالد و إستوطنت في المنطقة و إنتشروا في قطر (آل مسلم)و في الكويت و حكموا المنطقة من عاصمتهم المبرز في الأحساء ,و ساهموا في نشأة قرى قبلية أخرى في الأحساء مثل الكلابية و المقدام و بعض القرى الجنوبية الغربية فساهموا في زيادة هذا العنصر اللهجي النجدي الأصل ثم إستوطنوا مؤخرا في عنك و تاروت و أم الساهك في القطيف و كذلك الجبيل و شهدت المنطقة قدوم قبائل آل عينين و الخنيني .

بعدها قدمت قبائل العتوب إلى الكويت (حيث دخلتها بعض العناصر العراقية و الفارسية و البحرينية و الحساوية لتتأسس اللهجة الخليجية الكويتية) و قطر و بعدها دخلوا البحرين بقيادة آل خليفة و معهم آل بن علي و الدواسر فأدخلوا إلى البحرين عنصر جديد و لهجة جديدة و أسسوا بعض المدن و المستوطنات الجديدة في البحرين .

ثم تأسست في القرن العشرين حواضر الدمام و الخبر و الظهران و سكانها مزيج من الأحساء و القطيف و نجد و الغرب و الجنوب .

إذن سيتم دراسة خصائص اللهجات البحرانية كلها بتفرعاتها و خصائص اللهجات الخليجية كلها بتفرعاتها ثم ستتم المقارنة بينهما من حيث المشتركات و الفروقات , و دراسة تاريخ نشأتها و تطورها .... و أنا - و أعوذ بالله من كلمة أنا- لا زلت في بداية الطريق ,و أمامي الكثير من البحث و التنقيب ..

[ابو غالية]

إستفسار من أهالي الجبيل: هل يتم في لهجتكم إمالة الحرف الثالث في الفعل الرباعي نحو الياء مثل لهجة العمران ,, مثلا :
طلبت = طلبيت .
سمعت= سمعيت .
أخذت= أخذيت ؟
نعم حسب علمي، ولا زال الكثيرين ينطقونها هكذا..

تحياتي

[ابو غالية]

الخطة جميلة، بإمكانك الرجوع الى موسوعة ويكيبيديا فهناك بعض المعلومات التي قد تفيدك عن اللهجات، مع الأخذ في الاعتبار ان المعلومات قد لا تكون صحيحة فيها مالم ترتبط بمصادر موثوقة لديك.

تحياتي

[لحظة إنتظار]

مشكور مشرفنا العزيز أبو غالية لقد أفدتني ..

بالنسبة للموجود في موسوعة الويكيبيديا إطلعت عليه فيه معلومات قيمة فيما يخص بعض اللهجات و فيه أيضا كما تفضلت بعض الأخطاء ,و لكن لا يوجد شيء ذو قيمة علمية معتبرة فيما يخص لهجات شرق الجزيرة العربية ,و أشوف النسخة الإنجليزية الويكيبيدية للهجات شرق الجزيرة أفضل من ناحية التوثيق و السرد الأكاديمي و لكنها مختصرة و مبتسرة .